Tornen al cor d'Europa

El dia 7 de maig vam celebrar el dia d'Europa. Sant Cugat és una ciutat de vocació europea, fruit d'això ha estat nomenada Ciutat Europea de l'Esport el 2018 i on resideixen uns 5.000 ciutadans de diferents nacionalitats europees.

La Unió Europea neix de la necessitat de superar els conflictes entre els veïns europeus que van culminar en les dues grans guerres del segle XX. Dirigents Europeus com Robert Schuman, Jean Monnet i Konrad Adenauer, aposten per la cooperació entre països com la millor forma de superar els conflictes bèl·lics. Al 1951 sis països: Alemanya, Bèlgica, França, Itàlia, Luxemburg i els Països Baixos formen la Comunitat Europea del Carbó i de l'Acer (CECA), germen del futur Tractat de Roma, pel qual es constitueix la Comunitat Econòmica Europea (CEE) al 1957. Des de 1973 la Unió es va ampliant fins als 27 estats membres l'any 2013.

En 1986 se signa l'Acta Única Europea, que dóna origen a la 'Unió Europea'. S'eliminen les fronteres internes, i la Comunitat Europea es prepara per entrar al nou segle amb una moneda única. Milions de joves estudien en altres països, amb ajuda del programa Erasmus.

Això és una violació, no un abús. No significa No!

Vergonyosa, lamentable, indignant, retrògrada, discriminatòria, injusta... aquests són alguns dels atributs a tall d'eufemisme que em vénen al cap quan penso en la sentència de l'Audiència Provincial de Navarra sobre els cinc integrants del grup anomenat 'La Manada'. I és que milers de persones hem sortit al carrer i a les places de les principals ciutats espanyoles en senyal de condemna i rebuig a la sentència judicial que ha dictat el tribunal, entenent que aquests cinc personatges (per anomenar-los d'alguna manera) van abusar però no violar a una jove de 18 anys durant els Sanfermines de 2016.

Per desgràcia i un cop més, es demostra que és urgent revisar i analitzar què està passant amb la justícia d'aquest país. Ja n'hi ha prou! No podem confiar en un sistema judicial polititzat, patriarcal i poc equitatiu. S'assenta un precedent alarmant, en virtut del qual i jurídicament parlant, no existeix violència ni intimidació quan cinc homes agredeixen brutal i sexualment una noia indefensa en un context en el qual no entraré més en detall perquè tothom el coneix i es reprodueix exhaustivament a la sentència... No estaria de més que aquesta 'Justícia' ens especifiqués d'una vegada quin grau de violència i intimidació hem de suportar les dones perquè se'ns protegeixi. És urgent demanar explicacions, seguir sortint al carrer i lluitant, perquè el que queda clar és que no podem confiar en un sistema judicial en el qual un dels jutges vota a favor d'absoldre uns individus que participen d'una agressió sexual premeditada i grupal, degradant i col·locant en una situació d'extrema inferioritat i indefensió a la víctima.

L'1 de maig tornem a sortir al carrer

El pròxim 1 de maig hem de tornar a sortir al carrer per reivindicar el treball digne. Com cada any hem de reivindicar els drets laborals dels treballadors i treballadores. Aquesta demanda històrica s'ha de fer de manera solidària per aquelles persones que no els tenen garantits, per lluitar contra la precarietat salarial o les mancances existents en cada lloc de treball.

Perquè la crisi econòmica ha deixat pel camí molts dels drets adquirits amb anterioritat, moltes de les conquestes laborals s’han vist reduïdes i escapçades amb l’excusa de redreçar l’economia i afavorir la creació d’ocupació. Hem de recuperar sobretot allò que el govern del Partido Popular ha malmès del mercat laboral i les condicions del món productiu. La darrera reforma no ha capgirat la situació de l’atur per més que ens ho repeteixin i no s’està traduint en una millora dels salaris ni dels llocs de treball, sinó que han estat l’esforç de moltes famílies i pensionistes que han aguantat l’envestida, de moltes treballadores i treballadors, d’una part de l’empresariat tenaç i amb consciència solidària, de les administracions locals posant-se al davant d’aquesta lluita.

Camus: fidelitat i llibertat

Un grup de persones notables ha recordat aquests dies, i vol continuar fent t’ho a Barcelona i arreu, Albert Camus: un autor d’assajos, novel·les, obres de teatre i articles que ha acompanyat les reflexions de moltes persones de la meva generació, malgrat que sovint no enteníem gaire el que llegíem. I potser és en l’actualitat quan comprenem millor el seu valor: en aquest moment de malestar i contradiccions en què semblen plantejar-se incòmodes problemes d’identitat o de pluralitat d’identitats entre les que sembla que calgui triar...

El seu pensament, i sobretot la seva actitud vital enfront de moltes de les contradiccions inherents a aquesta situació, comuna a moltes parts d’Europa, i a moltes altres inherents al fet de viure en societat, atorguen un nou valor a un cert descobriment col·lectiu: a la presa de consciència del pes de les emocions en les conductes socials i polítiques. Recordem que la majoria de les qüestions que ell planteja no són estrictament intel·lectuals (com voldria la racionalista intel·lectualitat francesa) sinó que neixen i s’expressen com a postures vitals, arrelades en experiències familiars tan properes com la presència de la mare i l’absència del pare.

Game over

Parece ser que aquellos 'malvados economistas' que tuvieron el descaro y la 'indecencia' de cuestionar el maravilloso sistema de reparto de la Seguridad Social que nos han vendido durante ya más de 40 años tenían parte de razón. Nos advirtieron de la que hoy ya parece evidente, que el envejecimiento de la población y su envejecimiento pondrían al límite el Fondo Reserva de la Seguridad Social.

A estos factores naturales se le suman dos factores sociales más: un paro desorbitado y una precariedad laboral sin frenos. Como resultado, una tormenta perfecta de precariedad social que hace que el último escalón del sistema de bienestar, la pensión, se tambalee si no ha caído ya. 

¿Cómo solucionarlo? La pregunta del siglo, supongo. Bueno, pues parece que según observamos podemos ir descartando las pensiones privadas al menos para la clase media y trabajadora de la población, ya que según nos ilustra el profesor de riesgos financieros de la EAE Business School y columnista del periódico 'El Español', Samer Ajour 'en España más de ocho de cada 10 planes privados de pensiones ni siquiera superan la inflación', pretexto para no contar demasiado con ellas si el volumen de ahorro e inversión es insuficiente para invertir en algún producto financiero que nos ofrezca más rentabilidad. 

Hem de tirar endavant

Davant dels darrers fets, els socialistes volem manifestar que en un Estat de dret amb separació de poders cal acatar les decisions judicials tot i que poden ser criticades. La nostra oposició a qualsevol vulneració de la legalitat vigent, començant pels fets de setembre i octubre passats, que ens va portar a l'activació de l'article 155 i conseqüentment al cessament del govern de la Generalitat, al processament dels seus membres i a unes eleccions. No vàrem participar en la votació del Senat i hem rebutjat la seva aplicació malgrat que comprenem com hi hem arribat.

Considerem desproporcionades les mesures cautelars que ha dut a la presó provisional a persones, i el fet que algunes d'elles hagin fugit del país no ajuda a la resta que han donat la cara.

Per la pau social, no calen pancartes a l'ajuntament, ni declaracions incendiàries, apropiacions indegudes dels carrers, ni l'assetjament a persones o partits que només agrada a la meitat. Estem en una societat dividida en dos blocs enfrontats, hem d'endegar un procés de reconciliació i recuperar el que hem perdut fina ara. Aquells que tenen la possibilitat de formar govern, han de proposar a persones que no estiguin afectades judicialment, si no anem cap a unes noves eleccions. Ara l'obstacle ja no és el govern de l'estat.

És un problema polític que només trobarà solució en el marc de la política, a través del diàleg, la negociació, el consens i el pacte. Els socialistes hem proposat formar un govern de concentració, en un moment especialment difícil per a les nostres institucions d'autogovern. Cridem a la calma, la serenor ciutadana i al civisme. Ara no es tracta de qui té la raó.

Viure i morir dignament

Aquests dies assistim a tot un exemple de coratge i determinació per part del col·lectiu de la gent gran en la defensa dels seus interessos. Les multitudinàries mobilitzacions i les concentracions són mostres del protagonisme, del gran pes i del paper que té aquest admirable col·lectiu, demostrant novament ser un gran actiu per a tota la societat. 
Certament, l'actual situació de crisi econòmica ha agreujat una situació que ja era difícil abans per a aquells que es troben en aquesta etapa de la vida, en la qual no s'hauria de patir cap disminució de drets ni de reconeixement. Per això s'ha d'incidir intervenint amb polítiques públiques que facilitin aquest envelliment de manera activa i productiva, i que ens permeti mantenir una digna qualitat de vida en tot moment.

No obstant això, de la mateixa manera que s'ha de garantir aquesta qualitat de vida s'ha de garantir també el dret a decidir el moment i la manera de finalitzar-la quan es pateix un deteriorament irreversible o un sofriment insuportable, un fet que ens pot passar a qualsevol de nosaltres en algun moment, independentment de ser jove o gran. Cal defensar els drets de tothom lluitant contra les desigualtats i injustícies en totes les seves formes, però també defensar els drets dels ciutadans al final de les seves vides.

Las tres fases del ‘procés’

En una primera fase, el 'procés' comenzó con un mensaje nacionalista: 'Som una nació'. Como el simple factor identitario no era suficiente para sumar mayorías, los autores del 'procés' cambiaron el discurso: en la segunda fase, la idea básica fue 'Espanya ens roba'. Aún así, no alcanzaban mayorías suficientes, y volvieron a cambiar el mensaje. En la tercera fase, actualmente, la idea clave es demostrar que España es un Estado autoritario que ahoga el espíritu democrático. Con este mensaje intentan convencer a Europa y ganar amigos para la causa nacional-separatista.

Sin embargo, España es una democracia reconocida como tal por todas las naciones. Incluso aparece en el ranking del semanario 'The Economist'  en el puesto número 19 de un total de 167 países, por delante de democracias consolidadas como Estados Unidos, Francia o Japón, de los que nadie discutiría su calidad democrática. En el contexto internacional, nadie cree en el mensaje nacional-separatista: España no es un régimen autoritario.

Lluitem plegats per unes pensions dignes

El mes passat plantejàvem una proposta per donar suport a establir un sistema públic de pensions amb una major capacitat de redistribució i reducció de les desigualtats. Preteníem a la vegada, posar llum al problema de la manca de recursos per a les pensions d'una manera seriosa i rigorosa. L'escenari que tenim davant posa en risc la situació financera de la Seguretat Social i en conseqüència, la garantia no només de les pensions actuals sinó també, i especialment, de les futures, i per això és imprescindible adoptar mesures que donin estabilitat al sistema, i va rebre el suport majoritari del plenari municipal.

Els pensionistes necessiten saber què pensen els seus polítics locals, perquè també hi ha aspectes que es poden afavorir des del món local i així ho fan saber els pensionistes cada setmana amb les seves concentracions.

Autoajuda: innocent?

Ens plouen bons consells, entenedors, pràctics i concisos, de vegades inclús en un llenguatge poètic, a través de les xarxes socials, correus o Whatsapps. Però sobretot trobem piles de consells en llibres d’autoajuda. No hi ha dubte sobre la utilitat de molts d’ells que aconsellen de forma entenedora com afrontar molts dels problemes que comporta viure. Però pot ser interessant fer palès el nexe que uneix la seva divulgació amb aspectes fonamentals de la nostra cultura col·lectiva. En primer lloc es tracta d’autoajuda, és a dir, de com manejar els problemes personals amb les teves eines individuals. Hi ha un excel·lent treball d’Arlie Russell Hockschild, La mercantilización de la vida íntima, sobre els tractats d’autoajuda per a les dones que, pel que sembla, som les que més necessitem fer front als nostres problemes. L’autora analitza i classifica les autoajudes segons els diversos tipus de missatges soterrats. Alguns inciten a la supeditació –per exemple aconsellen tota mena d’estratègies i argúcies per tenir content el marit– i d’altres tendeixen a enfortir l’autoestima i la realització personal. Aquest valuós treball serveix com a exemple i mostra d’alguns trets fonamentals del pensament actual que s’expressen, sense explicitar-ho, en molts altres àmbits de la nostra vida, del pensament, la cultura quotidiana i les polítiques.

L'estat de la ciutat

Els socialistes vàrem ser responsables, donant estabilitat a un govern a través d'un acord profitós pel municipi.

Aquest és un mandat atípic, i més pels socialistes locals, la marxa del nostre alcaldable elegit per primàries, va provocar un efecte unitari i revitalitzador, i vàrem saber fer front a aquest entrebanc. El PSC és un partit sòlid, que compta amb gent valenta, valuosa i lleial, superant les dificultats i que està per sobre dels personalismes, treballant per la col·lectivitat, per una societat més justa i igualitària, amb valors socialistes, socialdemòcrates i d'esquerres.

Hi hagués pogut haver un canvi de govern, però ràpidament es va veure impossible gestar una alternativa provocada pel "campi qui pugui" de les forces de l'oposició, es va anul·lar un possible acord, ens vàrem autoimmolar. A més la negativa d'ERC a entrar al govern per por va potenciar la seva actitud de bloqueig. De nou CiU (aleshores es deia així) va governar amb suports puntuals.

Demagògia permanent

Quan succeeixen fets tan terribles com els recents assassinats de joves o menors, s'instal·len a les nostres ànimes i cors la més gran de les tristeses i consternacions. No cal ser familiar o amic per sentir la ràbia, la impotència i el profund dolor que causen aquestes tragèdies, i per això no hi ha paraules suficients en aquest món que ens puguin consolar dins la lògica i humana necessitat de suport i solidaritat.


Aquells que pretenen obtenir rendibilitat utilitzant aquest dolor acostumen a provocar el seu agreujament, i un exemple seria el més que vergonyós i nauseabund tractament informatiu portat a terme els últims dies. Però també es confonen estrepitosament aquells que en lloc de fer un exercici de responsabilitat, fan un ús partidista d'aquest dolor reclamant 'en calent' una presó permanent revisable que no ens protegeix més com a ciutadans, ja que a més de comprometre alguns dels nostres valors fonamentals no evita la comissió dels delictes més greus ni la reiteració delictiva perquè no disposa d'un poder dissuasiu preventiu. 

Zona de vianants. La solució?

Arribarà el dia en què no circulin vehicles en el carrer de Francesc Moragues o l'avinguda de Rius i Taulet?

En els darrers vint anys hem vist una evolució molt important de l'entorn urbà del centre de Sant Cugat. Hi ha hagut canvis, molts canvis. Per exemple la plaça d'Octavià que ara és de vianants fa uns anys era totalment diferent, pocs vianants i molt trànsit de vehicles, no tenia res a veure el que és ara. De la mateixa manera que la plaça de Sant Pere. En inicis del segle XXI hi ha hagut una nova redefinició del centre. Passant a ser un espai on convivien al mateix temps vianants i vehicles a ser una zona pràcticament exclusiva per als vianants amb l'excepció dels veïns amb pàrquing a la zona restringida al trànsit.

Des de fa uns mesos ha entrat en el debat municipal la futura zona de vianants de l'avinguda de Cerdanyola. En aquest debat podem trobar diferents opinions dels veïns afectats. Hi ha veïns que veuen bé que es faci una zona de vianants seguint l'eix comercial, però hi ha d'altres que s'hi oposen totalment amb els arguments de què perjudicarà el comerç del barri del Monestir i hi haurà problemes d'aparcament. Per part de l'Ajuntament hi ha un projecte d'avançar cap a una zona de vianants i podem veure que ja s'ha fet un pas important en la vianantització del carrer de la Creu que és la continuació de l'avinguda de Cerdanyola.

Feminisme

El feminisme és una lluita social que comença des d'una mateixa i acaba amb la lluita col·lectiva que entre totes (i tots aquells que vulguin acompanyar-nos) lluitem contra el capitalisme patriarcal que ens reprimeix dia a dia i ens fa callar per por que la dona pugui algun dia tenir les mateixes oportunitats que un home. Aquell dia, de moment utòpic, farà que el món obri els ulls i vegi la injustícia que hem viscut i vivim dia rere dia pel simple fet d'haver nascut dones.

El dia 8 de març és una jornada feminista a tot el món i commemorem el Dia de la dona treballadora, aquella dona que actualment en el nostre país cobra un 23,25% menys que un home, el que representa aproximadament uns 6.000 euros menys per exactament la mateixa feina.

Prioritat: Sant Cugat

Els anglesos fan servir dues paraules per dir política: amb la paraula 'politics' volen expressar la baralla constant entre partits. En canvi, 'policies' són les propostes, les decisions i les mesures que prenen els polítics per millorar la vida de les persones. I aquesta és la prioritat dels socialistes de Sant Cugat. No volem perdre el temps amb les eternes baralles per guanyar una mica de protagonisme efímer.

Volem, en canvi, destinar totes les nostres energies a treballar per resoldre els problemes de les persones que hi viuen, a fer propostes que millorin la convivència, a prendre decisions i portar a terme mesures que canviïn la vida a la gent, sigui poc o molt. Considerem que aquesta tasca és la nostra obligació i hem de poder oferir resultats als nostres conveïns.

Són aquests principis i aquest convenciment el que ens va portar fa ara un any i escaig a entrar a formar part del govern municipal, i amb aquesta responsabilitat poder prendre decisions i contribuir a millorar la qualitat de vida de les persones més necessitades i a canviar l'espai urbà on vivim.

El PSC serà implacable davant la corrupció política

Aquesta setmana el diari 'El País' ha destapat un article d'investigació en què diu que hi ha més obres de la nostra ciutat que estan en el sumari del 3% de les que havien sortit a la llum fins ara i que de retruc s'haurien vist incrementades pel seu sobrecost per les comissions a CDC, tot segons el que diu el jutge del Vendrell.

De nou la ciutat s'ha vist immersa en el tèrbol clima informatiu entre desencís i desànim, que genera desconfiança cap a tot el que representa la gestió pública, un gran error posar-ho en evidència tot, sospitar de tot i de tothom. Cert és que, els gestors públics hem de demostrar constantment el nostre compromís i honradesa, ja forma part del dia a dia, però a vegades ens passem a demanar la responsabilitat als altres, mentre les nostres mateixes actituds bel·ligerants vers aquests temes despisten de l'arrel del problema, focalitzant de manera incorrecta la gènesi de la corrupció, la contextualització i els veritables protagonistes.

La Sala Polivalent i la seva història

En les últimes setmanes ens hem assabentat que tira endavant el projecte de la sala polivalent que es farà on actualment hi ha les sales de cinema de Cinesa. Des de la Joventut Socialista de Sant Cugat del Vallès (JSC) ens felicitem per la iniciativa del govern de la ciutat de crear nous espais pel jovent, però caldria recordar que ja fa quinze anys que la JSC reivindica aquesta sala i els bucs d'assaigs amb una gestió 100% pública.

La història de la Sala Polivalent ve de lluny. Encara recordo la jugada que l'Ajuntament va fer fa uns anys amb la famosa Sala Hoboken, que era l'espai on s'havia d'ubicar la Sala Polivalent. Primer es va dir que faria les funcions de sala polivalent pels grups de música, però finalment es va portar a terme la seva concessió i és a dia d'avui una discoteca en règim de lloguer.

Davant els esdeveniments dels últims anys, volem mostrar un seguit de preocupacions i ens agradaria puntualitzar el següent:

Política simbòlica i problemes reals

Des que l'anterior presidenta del Parlament, Carme Forcadell, va afirmar davant el jutge, el passat mes de novembre, que la declaració d'independència havia sigut un fet 'simbòlic', ens hem anat habituant a reconèixer que totes les decisions i les fites aconseguides per les autoritats catalanes han estat 'només' fets simbòlics. Almenys des del nomenament del president Carles Puigdemont el gener del 2015 (encara que ens podríem remuntar a l'inici de la segona legislatura del president Mas el 2012).


Ara que el nou President del Parlament ha proposat com a candidat a la Presidència de la Generalitat a Carles Puigdemont perquè governi des de Brussel·les, tornarem a estar davant d'un altre fet simbòlic. 

Perquè més enllà dels símbols, ens preguntem: li convé a Catalunya un President que no està present i amb una complicada situació jurídica? L'impossibilitat de govern a Catalunya des de Brussel·les demostra que la voluntat del senyor Puigdemont no ha estat mai la millora de la vida dels catalans, sinó resoldre la seva pròpia situació personal i la construcció del seu mite al cor del moviment nacional-sobiranista. 

L'ombra del PAV3

Recentment hem sabut la resolució de la sentència sobre el 'cas Palau' i malauradament la nostra ciutat tornar a sortir lligat a un cas de corrupció pel qual queda demostrat que es va finançar de manera il·lícita l'antiga Convergència Democràtica de Catalunya. Lamentem els danys a la imatge de la ciutat que ha generat aquesta corrupción.
La sentència demostra que el sobrecost que hi ha va haver-hi en la construcció del PAV3 coincideix amb una donació de l'empresa Ferrovial a la fundació Trias Farga, fundació lligada aleshores a CDC. Ara ja no existeixen amb el mateix nom ni la fundació ni el partit, han volgut esborrar i extreure les culpes dels antics gestors de les dues entitats, però hi ha memòria i proves judicials, amb noms i cognoms, alguns amb sentència a sobre, altres tan sols citats.                                                                                                                                                                     No és coherent ni just que la ciutadania carregui amb aquesta llosa sobre el seu municipi. Demanem
que no s'aturi la investigació i que la justícia acabi determinant les responsabilitats polítiques i econòmiques si s'escauen. Proposem que l'Ajuntament demani aquestes responsabilitats econòmiques a l'empresa Ferrovial i demani també responsabilitats polítiques dels que varen ser en aquell moment els responsables polítics de la gestió local i a nivell de direcció a Convergència Democràtica de Catalunya, si s'escau, i que sigui subsidiàriament el PDeCAT qui ajudi a depurar aquestes responsabilitats i demani perdó pel mal realitzat a Sant Cugat. Alguns dels seus membres i actors en el moment dels fets encara estant en actiu i és necessari aquest aclariment.

Apartheid

Un dels intel·lectuals de guàrdia de l'independentisme de la nostra ciutat ha proposat que l'Ajuntament declari 'persona non grata' al jutge del Tribunal Suprem, Pablo Llarena, que instrueix la causa per desacatament a la constitució i a l'Estatut d'autonomia d'alguns dirigents de l'anterior govern català. Igual que la Declaració de la República, aquesta és una altra declaració sense validesa jurídica, no hi ha dubte, que a alguns els exciten les declaracions únicament simbòliques.
 
La petició d'aquest il·lustrat de la nova religió es basa en la ideologia del jutge i sobretot per 'vulneració flagrant dels drets humans'. Aquest vicari de la nova veritat es converteix en jutge i part i decideix que accions vulneren els drets humans i que accions són licites.

No passaria d'una simple ocurrència, però forma part d'una campanya molt més elaborada, són els mateixos que s'atreveixen a cridar feixista a Joan Manel Serrat, borratxa a Rosa Maria Sarda o forçar l'expulsió del PSC dels governs municipals. Aquesta actitud només té un nom: apartheid.

Anem per mal camí, no podem aprofundir la fractura en la societat catalana. Necessitem parlar del que tenim en comú per trobar acords, que uns s'adonin que no poden proclamar una república amb la majoria de població en contra i uns altres comprenguin que no poden governar en contra del 47% de la població. Tenim un problema i com a gent civilitzada és necessari parlar entendre's i comprendre les raons del que pensa diferent.

Estimat Nadal, fins l'any que ve!

Ja ha passat l'estimat Nadal. Una època on la majoria de sociòlegs, psicòlegs i escriptors d'articles centren la seva anàlisi en les compres, els regals, els excessos i el consumisme. Doncs ho sento, però em nego a compartir que el Nadal és només això... Em nego a només fixar-me en aquestes pràctiques, ja que no totes ni tots el gaudim només d'aquesta manera. El Nadal també és família, amics i retrobaments, llums al carrer, riures, cançons i balls.

En si, el Nadal és una forma cultural, una tradició que s'ha transmès de generació en generació fins als temps actuals. És cert que aquesta tradició ha anat canviant i s'ha anat transformant en alguna cosa cada vegada més comercial, però no només és així i de fet cada cop som més els que som conscients d'aquesta realitat i tot i que és pràcticament impossible fugir d'aquesta societat consumista intentem gaudir d'aquell Nadal de veritat.

La millor manera de demostrar l'estima als teus no és fer grans regals, no és gastar quantitats desproporcionades en loteria, no és gastar grans quantitats de diners en dinars o comprar més roba de la necessària per estar ben elegants i macos en les trobades nadalenques. El Nadal no és només comprar el millor calendari d'Advent pels nostres fills, ni el millor arbre de Nadal i el gran pessebre.... Els nostres fills no gaudeixen més per pensar que tenen l'arbre de Nadal més gran i més maco, ni el pessebre amb les figures de més qualitat.... Els nostres fills gaudeixen de la il·lusió de fer-ho tots junts, en família...

El veritable regal de Nadal no és aquell mòbil d'última generació, ni aquella joguina que parla, balla i fins i tot salta sola. El millor regal de Nadal és valorar el que tenim i aprofitar-ho, gaudir cada dia del somriure i la il·lusió de la nostra gent, fer activitats plegats, recuperar les tradicions familiars i recordar els que ja no hi són... Per a mi això també és el Nadal. I és que al final, si reflexiones, ets conscient que no hi ha millor regal que compartir temps amb els teus perquè aquests sí que hi són sempre. Aquests sí que no marxaran mai. Ells sí que són màgia.

Si bé és cert i important fer reflexionar sobre les raons per les quals en la nostra societat s'han anat imposant costums que no són més que pur consumisme i negoci, no ens podem centrar únicament en aquesta lectura tan crítica i negativa. També segueix existint un Nadal com una època especial i no només pels esperats regals sinó per ser una època en què les famílies es reuneixen i els que viuen fora tornen a casa. Al final, el Nadal és el que tu vulguis que sigui i, per a mi, el Nadal és molt més que consumisme.

Sortirem de la paràlisi institucional

El resultat de les eleccions del 21D ens ha portat a una situació molt similar quant a la divisió del país. Els extrems han estat castigats, el PP amb el seu immobilisme ha aconseguit treure els pitjors resultats mai obtinguts a Catalunya i la CUP ha perdut múscul amb la seva actitud intransigent i ha patit la pèrdua del suposat 'vot prestat' de les anteriors eleccions.

Cs ha guanyat les eleccions d'una manera indiscutible, aglutinant el vot contrari a la independència, el vot útil, apel·lant a les emocions, als sentiments. Ningú discuteix que és un partit que ha nascut a la contra, i no per la proposta. D’aquesta manera ha despertat l’abstencionisme i ha promogut un bon grapat de vot de traspàs del PP i també del PSC, amb un discurs clar, combatiu amb paraules rotundes, però buit de contingut conceptual i molt pobre programàticament –si algú recorda alguna proposta de programa durant la campanya que la digui, més enllà de la unitat i la llengua. Tot i així felicitats als vencedors dels comicis. La coherència i la raó no han pogut batre a les emocions.

La segona conseqüència del resultat és que els independentistes augmenten de vots lleugerament però perden força parlamentària, i la CUP seguirà tenint la vertadera clau, no la que presumien i que volien ser els comuns, què han vist com la ciutadania de Barcelona (per posar l’exemple més il·lustratiu) els giraven l’esquena -passant del 25,2% dels suport municipal al 9,3%, molt similar a l’obtingut el 27-S de 2015, més de la meitat del seus votants- tot i que ha Sant Cugat han millorat resultat respecte al 27S i les eleccions municipals.

Sanitat Pública a Sant Cugat

Ja no és estrany arribar a la sala d'urgències del CAP de Sant Cugat i trobar-te una cua descomunal per ser ates, a més si li sumes el fet que hi ha poc lloc per assentar-se, es pot traduir en un infern el teu pas per urgències.
 Perquè succeeix això? El primer que cal destacar és que els tres (CAP) centre d'atenció primària que hi ha a Sant Cugat són insuficients, per una població de més de 90.000 habitants. El segon que cal destacar és la falta de personal doncs això provoca més cues d'espera. Si a més li sumes èpoques de grip com la del mes de gener, anar a urgències com he dit abans es pot convertir en un calvari.
Moltes vegades s'ha parlat de la construcció del nou Hospital Vicente Ferrer per donar resposta al problema que he comentat. La situació actual és la següent: no hi ha data d'execució i el més surrealista de tot és que hi han posats dues vegades la primera pedra, esperem almenys que quan posin la tercera pedra sigui la definitiva per començar les obres.